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第三届城市建筑文化论坛沪上隆重召开【好彩客

发布时间:2019-10-13 01:36编辑:政治头条浏览(118)

    我的一生离不开黄浦江与苏州河。童年就读的钱业小学就在苏州河北面的塘沽路上,大学考入同济,实习、画水彩、写生都在黄浦江边上。工作以后我分配到民用建筑设计院,就是今天的外滩3号,在这里一待30年。沿着我的母亲河,可以诉说我的成长过程。

    (翁海勤根据录音整理,未经本人审阅)

    好彩客官方网站 1著名建筑师台湾田中央工作群主持建筑师 黄声远

    80岁的邢同和,至今仍活跃在建筑的舞台上。他1962年毕业于同济大学建筑系城市规划专业,现为华东建筑集团(原上海现代建筑设计集团)资深总建筑师。作为新中国培养的建筑师,他一直谨记做一位“人民的建筑师”,设计、建造关怀人的建筑。从业57年,他主持设计了上海博物馆、龙华烈士陵园、外滩风景带等多个代表性项目,从市中心到郊区,作品遍布上海。

    好彩客官方网站,11月11日,曾设计过上海博物馆的著名建筑师邢同和教授莅临我校,作了题为“世博会对上海城市与建筑的挑战”的讲座。邢同和简介:现代建筑设计集团有限公司总建筑师,国家一级建筑师。曾主持建筑与设计规划50余项,包括上海博物馆、上海外滩风景带、上海烈士陵园和上海国际购物中心,其中上海博物馆荣获国家建筑设计最高奖“中国建筑协会创作奖”。一:世博会规划方案介绍世博会的宗旨是推动世界城市的发展。虽然世博会每五年举办一次,但承办世博会的城市在这五年内的筹备工作无疑将推动城市的建设和发展。上海世博会预计为期半年,观众大约有7000万,单演出就有1000多场,世博会将为上海带来巨大的商机和文化交流的机会。世博会精神主要是海纳百川、创新精神,上海也有这样的精神。自去年申办成功后,今年第一年是作舆论准备,发动市民一起来讨论城市精神。明年开始具体化的规划工作,争取2005年开始接受注册报名。到最后三年,完成引进国外建筑的工作,2009年基本建设完成,2010年正式举办。世博会的选址从最初的三个方案中选定在黄浦江两岸,总面积5.4平方公里。上海沿河可改造的地段已经很少了,这块地是难得的可施展的地方。这里有一些早期的工业厂房和民居、码头等建筑。选址于此不仅考虑到这里有较为深厚的历史文化内涵,接近城市中心、方便市民参观,还可充分利用城市原有的资源带动旧区改造,同时也有利于世博会建筑的后续利用。中方方案做出后,邀请了法国、日本、澳大利亚、德国、加拿大、西班牙和意大利等国的建筑师们进行设计竞赛,最后选定法国设计的方案作为申办陈述的方案。规划是世博会筹备工作目前的重点,要解决大交通问题,如地铁高架如何开进去、如何解决7000万人的集散问题、黄浦江上是否架桥;动迁工作的可能性如何;工厂如何利用,民族工业的特色如何保留、如何带动上海的发展。这些建筑拆、留、改都要在规划中加以清理、明确、具体化、操作化,必须在制定明确具有可行性方案的基础上才能向国内外招标。二:对城市建设的反思反思一:城市规划与政府职能。黄浦江和苏州河两岸的改造不能任其自由发展,更不能让住宅和其它建筑发展到河边江边。目前已有很多房产侵蚀到苏州河边,如果现在不抓紧补救以后会更被动。上海的交通已经到了不得不用复杂的城市道路和高架网来解决的境地。但城市应该是充满阳光、空气的地方,真正的解决方式不应是这样,很多世界大城市的交通线路都被安排在地下。北京迎奥运的几个大建筑项目如体育馆、国家大剧院、中央电视台新大楼等都倍受争议,这些建筑在技术上都有很大的挑战性。城市需要少量的受争议的建筑,但此风不能长开,建筑要因地制宜。国外建筑设计理念的引入应该结合本土的地理环境、文化历史的特点来考虑。城市是人民的,从人民的角度思考城市发展、思考其公共建筑的建设才是正确的。反思二:城市环境。近年来,上海市政府下决心改善上海的环境,从林立的高层中开辟出了很多绿地,有很多甚至是拆了房子搞绿化,这个改变经历了人们对城市建设、对现代化国际城市定位理解的反复。我们的城市不能成为钢筋混凝土的森林,建筑规划是百年大计,如果城市充满了环境污染、噪音污染,显然不能和现代化、国际化、园林城市的定位相符。另外,上海的高层建筑也要降低高度和密度,不能无序发展。中远两湾城的建设就是考虑用高层高密度的住宅来解决老百姓的住房问题。但现在上海已经不需要这样的住宅区了,良好的环境是最重要的。反思三:旧城改造。上海有很多红瓦黑瓦的里弄住宅,政府已经拆了许多,也有意识地保护了一些,但目前还留有1000万平方米。政府对这些石库门建筑的方针是拆、改、留、建并举,但具体怎么做还需要摸索。如果这些房子都拆了,上海的文化底蕴就找不到了。但不改造的话,这样的环境又无法和现代化的国际大都市接轨。因此在改造的同时,如何保留上海传统的人文历史精华,是一个很大的难题。我想既可以借鉴国外的做法,没有钱就先保留下来,等经济发展好了再进行改造,也可以建一些保留石库门元素的新式里弄,延续这一人文传统。三:个人建筑创作和体会上海博物馆:天圆地方,采取开放的理念,没有围墙,把参观的人作为主人。走道里全无灯光,把照明留给文物。至今上博还没有被偷盗过。这个建筑设计充分相信人民的素质,国宝是人人都爱护的。广安的邓小平纪念馆:建筑创作融政治性、思想性、艺术性于一体,体现出伟人的品格。鲁迅纪念馆:真实再现人物,从人物一生中的几个亮点出发,突出精华所在。龙华烈士陵园:希望先烈们在鲜花和绿草丛中微笑地看着现代人们的幸福生活。虽然没有革命的记号,但人们同样能感受到革命的熏陶。全国各地的博物馆:敦煌博物馆以飞天为主题;包头博物馆,以草原上的巨石作为外观表现巨石上的草原文化;黄河博物馆,则在色彩上和黄土的颜色结合;西藏博物馆通过不对称形突出其神秘感……上海市重点项目公共卫生中心:希望人们进去之后能感觉到自己有希望,能恢复健康,而不是死亡。500多亩地的园林式建筑,门急诊、病区、科研区域有严密的三道隔离区,但给人的感觉是没有隔离。大胆设想的草图:希望将来上海有自己的人造海滩和山脉,有山有水,象征着上海的未来更加美好。

    作为主旨演讲环节的压轴嘉宾建设部同济大学国家历史文化名城研究中心主任、同济大学建筑与城市规划学院教授阮仪三,以“‘乡愁’的解读”为题带来了一场慷慨激昂的演讲。昆明国家历史名街、陕西省商洛漫川古镇老街、雅安的老街……在阮教授眼里,这些承载了历史和文化建筑都是艺术品,乡愁是人们对故乡人与人之间相处的物质环境的记忆,包含着家乡人祖辈留下的亲情关系,又跟古老的建筑、场景、风光所依存。

    母亲河旁,是我建筑梦开始的地方。

    随后著名建筑师台湾田中央工作群主持建筑师黄声远,以“与时间做朋友”为题和我们分享他在宜兰16年所做的实践。在演讲中,黄老师通过输送宜兰生命之河的“三棵大树”,向大家阐释了田中央在这16年间所做的努力,以及宜兰发生的改变。

    围绕建筑领域的发展,我走了57年,是很开心、快乐地追求了57年。我做的构思草图上千张,建筑事业已经融化在我的血液里。我最感到欣慰的是为人民做了事。人民喜欢、认可我的设计,建筑就留下了;人生是短暂的,建筑留下的印记是长远的。

    本届论坛的主题为“都市乡愁”,由同济大学建筑与城市规划学院建筑系教授、副主任章明主持大会,上海现代建筑设计有限公司总裁、党委副书记张桦,同济大学教授、博士生导师、副校长伍江,上海市建筑学会理事长曹嘉明三位主办方代表分别致辞,再次肯定了本届论坛开展的目的及必要性,并希望通过本次论坛承担起更多的社会责任,更加有效地实践多领域跨平台交流,真正将“城市建筑文化论坛”的精神和理念发扬光大。主论坛上,五位知名建筑师、文化艺术学者,结合多年来在城市建筑文化领域的研究和实践经验,带来了精彩激昂的主旨演讲。

    全球化时代,我也希望通过建筑让世界认识上海,认识现在的中国。改革开放后,我们走出国门,开放开拓,学习了外面新的理念、技术,再加上中国文化底蕴,做的设计融合东西方文化,成为世界了解我们的一种方式。

    好彩客官方网站 2中国作家协会副主席、复旦大学中文系教授 王安忆

    规划留白,文化留魂

    论坛得到华东地区六省一市各大设计院以及建筑高校的鼎力支持,并得到30多家国内外大众和专业媒体的关注,包括:东南大学建筑学院、浙江大学建筑工程学院、上海大学建筑系、上海交通大学建筑系、中国美术学院、同济大学建筑设计研究院有限公司、东南大学建筑设计研究院有限公司、浙江大学建筑设计研究院、山东省建筑设计研究院、江苏省建筑设计研究院有限公司、安徽省建筑设计研究院有限责任公司、江西省建筑设计研究总院、浙江省建筑设计研究院、福建省建筑设计研究院等单位。

    改革开放带来巨大的时代机遇,从40岁到70岁,正值壮年的我做了大量项目,见证了上海的大发展。上世纪90年代初的“三个大变样”我都参与了,即外滩风景带综合治理、上海博物馆、龙华烈士陵园3个上海地标性工程。这是我人生的“筑梦”阶段。

    好彩客官方网站 3同济大学建筑与城市规划学院建筑系教授、副主任 章明

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    本届论坛的文化界代表中国作家协会副主席、复旦大学中文系教授王安忆以“空间在时间里流淌”为题,以自己在上海弄堂生活的亲身经历娓娓道来,感受着空间和建筑对于生活的改变。

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    好彩客官方网站 6上海市建筑学会理事长 曹嘉明

    我现在80岁,夕阳之路仍是建筑。57年里,我参与主持的建筑设计、规划设计超过500项,建成或正在建设的约1/2,整个方案设计中的一半实现了。南京路、淮海路上都有我的足迹,上海各个地方都有我的作品留存。我也经常是第一个吃螃蟹的人,上海第一座人行天桥、当时最高的高层医院、金茂大厦等,都在今天的地图上作为历史写下来了,我是自豪的。

    MassimilianoFuksas在演讲中表示“现在城市的生活是我们生活的一部分,我们要了解过去才能够更好的建造未来”。随后分享了天顶音乐厅、纽约第五大道阿玛尼专卖店、佩雷斯和平之家、米兰新博览会、深圳宝安国际机场等项目,从项目的设计理念到选材施工,福克萨斯先生都做了详尽的解读并与现场听众展开互动。

    建筑的追求是无限的,建筑创意也是无限的,我选择了这样一条路,到现在还充满自信,执着地爱着建筑。

    为扩大UACF城市建筑文化论坛的影响,提供一个真正开放的跨界交流平台,下午举行的分论坛以二场圆桌对话的形式展开,就“文化介入城市”、“见微知著小题大做扩张城市中的文化再思考”二大议题进行深度交流。二场圆桌对话同时进行,分别由同济大学建筑与城市规划学院教授卢永毅、上海现代建筑设计有限公司现代都市建筑设计院副院长、总建筑师戎武杰主持,每场圆桌对话有近二十位来自建筑高校、国有大院以及民营、外资建筑设计单位的嘉宾发言,互动交流,嘉宾们各抒己见,他们深刻的剖析和独到的见解不仅让参会嘉宾对中国建筑文化的现状、意义等有了更深一层的理解,也更加坚定了树立民族文化自信、弘扬中国建筑文化的决心。

    我的一生和这座城市,和上海的故乡情是分不开的。我生在上海,读书在上海,工作在上海。养育我的是黄浦江与苏州河,我的建筑之路也离不开这两条母亲河。

    上海现代建筑设计有限公司资深总建筑师邢同和的演讲以规划“留白”、文化“留魂”为题。他的演讲中结合上海市2040年规划编制,强调“有传统文脉的城市才有灵魂,有地域特色的城市才有底蕴,有持续创新的城市才有理想,有对话世界的城市才有未来。”

    高中毕业时,我填的志愿全都是建筑系,我不想做一个纯粹的艺术家,父母希望我能从事与艺术有关的学科。就这样,我来到了同济大学。当时的建筑界,“南杨北梁”的盛名无人不知,北京有梁思成,南京是杨廷宝。上海也一样,有国外留学归来的一代老教师,如冯纪忠等,他们因材施教,甚至一对一教学,在同济的五年,我们受到了良好的教学培养。

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    贯穿龙华烈士陵园的设计理念也比较大胆,我希望在庄严肃穆的氛围中,能让人自由、欢快地享受阳光、空气,传承英雄烈士精神。烈士陵园应该是对外打开的,就像花园一样,而不仅仅是一个扫墓的地方。原来的烈士墓区有等级之分,占地大小不同,我们改成了小方碑,因为烈士不分等级。还有犹如长明火的无名烈士墓,寓意名字无人知晓,但功绩永存。

    2014年7月13日,由上海市建筑学会、上海现代建筑设计有限公司和同济大学建筑与城市规划学院发起主办,同济大学建筑设计研究院有限公司、上海同济城市规划设计研究院联合主办的第三届城市建筑文化论坛,在上海同济大学拉开帷幕。上午主论坛汇聚了380位来自建筑界、文化界、艺术界的专家学者以及政府代表和媒体人士,下午两场分论坛、组委会联席会及近3000人规模的“MassimilianoFuksas上海演讲会”也成功召开。这是继2012年、2013年两届城市建筑文化论坛之后,又一场以推动和繁荣中国城市建筑文化为目标的年度跨界交流盛会。

    邢同和/口述 张熠/整理

    作为本次论坛的第一位主旨发言嘉宾,同济大学建筑与城市规划学院教授、中国科学院院士郑时龄,以“城市文化”为题带来了精彩的演讲。郑院士在演讲中引用名言、列举数据、讲解方案,生动形象地阐释了文化对于城市的重要意义,他强调“如果认识不到我们处在何处,就很难知道我们将去何方”。

    建筑为人民而做

    好彩客官方网站 8分论坛二:“见微知著 小题大做 扩张城市中的文化再思考”

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    好彩客官方网站 10分论坛一:“文化介入城市”

    建筑梦的开始

    好彩客官方网站 11上海现代建筑设计有限公司 资深总建筑师 邢同和

    第三届城市建筑文化论坛沪上隆重召开【好彩客官方网站】。我父亲是出版社总编辑,专门出版历史或珂罗版的画册,其中有一部分是黄宾虹编的美术丛书。受父亲影响,我接触到很多艺术领域的东西,从小喜欢绘画。从钱业小学回家的路上,有很多小人书摊,爸妈给我的零用钱都用来看小人书了。每逢春节,一路挂满条幅、年画、张贴画,我边走边看,爱不释手。

    好彩客官方网站 12同济大学建筑与城市规划学院教授、中国科学院院士 郑时龄

    报到以后,民用院院长陈植和我说的第一句话就是:“我们是人民的建筑师,建筑要为人民而做,要做关怀人的建筑。”这句话我记到了现在。民用院的设计项目都与人有关,比如学校、医院、住宅、文化建筑等。华山医院是我从业后的第二个项目,当时有六层楼,是上海最高的医院之一。项目始于1963年,每隔五年、十年,不断改造,一直做到我退休,现在由我的学生接棒。从我的小学、中学母校,到区少年宫、街道文化馆,我参与设计了很多项目,一直牢记服务于人、关怀人的宗旨。建筑师的工作离不开建筑观念,你要了解使用者的需求,在这上面创新。比如设计华山医院病房,我用了咸蛋壳的颜色,加点色彩,让病人感到更舒适。设计黄浦区少年宫,我增加了许多外部空间,让孩子们能够在平台上享受阳光、雨露。

    好彩客官方网站 13上海现代建筑设计有限公司总裁、党委副书记 张桦

    栏目主编:施晨露 文字编辑:施晨露 题图来源:蒋迪雯 摄 图片编辑:徐佳敏

    本次论坛的成功召开意义重大,昭示着在提升中国建筑设计水平、弘扬传统建筑文化价值的道路上又迈进了一步。随着UACF城市建筑文化论坛组委会的正式成立并身体力行各项社会责任,相信华东地区六省一市乃至全国各地城市建设者和社会人士将越来越多地关注城市建筑文化,参与到传播和建设建筑文化理念和价值观的行动当中,在UACF论坛的平台基础上不断增强跨领域合作和交流,为实现中国建筑文化的传承与复兴做出贡献。

    第三届城市建筑文化论坛沪上隆重召开【好彩客官方网站】。我今年80岁,是新中国培养的建筑师。从1962年进入工作以来,围绕建筑设计、规划设计,我无悔无恨地走了57年。实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗之路,也是我作为个体的“圆梦”过程。

    作为此次系列活动的MassimilianoFuksas上海演讲会在同济大礼堂召开,由同济大学建筑与城市规划学院建筑系教授、副主任章明主持,同济大学建筑与城市规划学院院长李振宇、建筑中国传媒有限公司首席执行官吴磊、简一大理石瓷砖营销总经理邱文胜为演讲会致辞。随后,北京市建筑设计研究院有限公司副总建筑师吴晨以“我眼中的福克萨斯”的简短发言开启了这场精彩的演讲会的序幕。

    邢同和的办公桌上,最显眼的要属堆叠成山的资料、书籍、设计图纸,这其中凝聚着他多年的心血。他自己算了算,曾参与主持的建筑、规划设计项目多达500余项,其中一半已建成或在建。邢同和说:“我人生之路的开始是建筑,黄金时期也是建筑,人生的夕阳红还是建筑。建筑,是我生活的全部。”

    当天下午,UACF城市建筑文化论坛组委会召开每年一届的联席会,20多位组委会代表出席,会上讨论并通过组委会章程,明确了组委会下设理事会、学术委员会和执行委员会的职责和义务,并初步制定了后续相关工作内容。

    今年迎来祖国70周年华诞,我参与、见证了上海乃至全国在建筑领域的发展进步。我的足迹遍布上海每个区,也从上海走向了全国,走向了上海对口支援的城市。我依旧没有离开热爱的岗位与事业,我生活的全部就是建筑。

    好彩客官方网站 14同济大学教授、博士生导师、副校长 伍江

    在人生的晚年,我参与了崇明岛10年建设,规划设计了两大建筑群体,一处是行政区,包括办公楼、规划展示馆等;一处是文化中心,有图书馆、文化馆、科技馆、档案馆等。建筑高度普遍不超过24米,守住了底线。崇明的长远规划是生态岛,意味着要控制高度及天际线。掩映在绿化丛中的文化建筑和行政建筑,和崇明岛的长远目标相适应,我们不做建筑高度、体量的竞赛,要精细化设计。

    好彩客官方网站 15 建设部同济大学国家历史文化名城研究中心主任、同济大学建筑与城市规划学院教授 阮仪三

    第三届城市建筑文化论坛沪上隆重召开【好彩客官方网站】。我1939年出生在上海,新中国成立那年正好10岁。上海成立少先队,我是最早的一批队员。后来慢慢长大,家搬来搬去,红领巾总是带在身边。

    人民广场最早是停车场,把上海博物馆建在当中,一定要体现它的标志性,体现文化的沉积与东西方文化的交融、对话。技术上,用的结构、几何形体是西方的手法,同时采用了从青铜器中发掘出来的元素,造型含有“天圆地方”的中国哲学思想,代表着上下五千年的文化循环。有趣的是,浦西的人民广场、浦东的世纪广场我都参与了,一东一西,象征着传统与科技,代表上海文化的两个方面。

    1962年,我从同济大学建筑系城市规划专业毕业,毕业设计做的是“上海吴淞口——上海大门的规划与建筑设计”,同学们天南地北四散,我留在上海,被分配到上海市民用建筑设计院。

    记得刚到民用院时,我从办公室看到的浦东是一片荒地,慢慢地,五层楼、小厂房起来了。在黄浦江对面,我身后的马路上,最高的建筑是国际饭店和南京路上的四大百货公司,基本都是普普通通五层以下的建筑。当时上海市政设施比较差,道路陈旧,外滩没有防汛墙,雨季一到,积水严重,只能蹚着大水进楼。外滩风景带改造是一次防汛墙和景观带结合的综合治理,要求能防千年一遇的洪水,同时有良好的景观效果。一直到世博会十六铺码头的建成改造,以及世博会第一轮规划,我都参与了。

    我对上海的规划可以总结为八个字——“规划留白,文化留魂”。“规划留白”说的是不要把规划都做满,把东西拆光、建满,最后留下的都是一个时期的东西。你必须给未来预留很多空白、绿色的空间,目前没条件改善的先不要动。宝贵的工业遗存、建筑遗产,宝贵的空间,都是未来的稀缺资源。比如油罐艺术中心,当时有人建议炸掉,变成大的生活区,但留到现在,开发建设成新的文化地标了。同时,建筑要有文化的积累和沉淀,没有这些,只能依靠表象去设计,这是不够的。“文化留魂”说的是要挖掘上海的文化、文脉。上海有很多小型博物馆、名人故居、红色场馆,包括从石库门走出来的红色旅游,都大有文化可作。建筑是死的,但里面的人是活的,历史是活的。

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